Птичьи разборки (новое стихотворение)

ПТИЧЬИ РАЗБОРКИ.


У стен Ватикана всегда в воскресенье

Привычное римское столпотворенье

Всю площадь святого Петра занимает:

Воскресную проповедь папа вещает.


Один из таких замечательных дней

Молиться о мире собрал здесь людей,

И в самый торжественный яркий момент

Случился досадный такой инцидент.


Молился наместник Христа самозваный,

Чтоб мир в Украину пришёл долгожданный:

Чтоб власть и народ, наконец, примирились

И в братской любви навсегда утвердились…


А после молитв по традиции доброй

Под радостный шум своей паствы огромной

Руками в помощники взятых детей

С балкона он выпустил двух голубей…


Опять нас пытались ввести в заблуждение:

У папы о мире своё представление!..

Когда мы со злом примириться должны,

Не будет ли мир хуже всякой войны?..


Но чайка и ворон внезапно сорвали

Весь этот спектакль – дружно атаковали

они голубиную мирную пару

И, как сговорившись, задали ей жару.


В чём цель их была? Ведь не насмерть забили

они голубей, а лишь перья пустили.

Не ради добычи на них налетели,

Но ради другой – назидательной цели.

Ведь чайка не хищник, хотя и дерётся,

А ворону пища и так здесь найдётся:

Отбросов и падали в Риме хватает –

Во всех смыслах слова – поймёт, кто читает!..


С тревогой смотрели на птичье сражение –

Увидели многие в этом знамение:

«Ведь это нам знак небеса посылают,

Что тёмные силы на мир наступают!..»

Ответ на вопрос «Что за силы такие?»

Готовый – «Исламский террор и Россия!»

«Причём здесь Россия?» – вопрос неуместный

И, надо признаться, не столь интересный!..


А где же тот главный сидит кукловод,

Что так основательно дурит народ?

Напрасно мы ищем его в Вашингтоне:

Он прямо над вами – стоит на балконе!

Он вам улыбается, машет рукой –

Такой добродушный, простой и святой!


Весь мир, ещё малость, и будет под ним –

Да вот костью в горле стоит Третий Рим!

Не хочет Россия ему подчиняться

И с этим пока что придётся считаться.


А птицам-то что до высоких интриг?

Они не читают журналов и книг.

Интрига простая у птичьей разборки:

Кто лидером будет на местной помойке?


Но чайки и вороны здесь заодно –

Такие дела, что совсем не смешно:

«С каких это пор стали голуби править?

Кто вздумал их в Риме над нами поставить?

Они будут властвовать неоспоримо

Над всеми отбросами нашего Рима!

Орлам не до нас: разбирайтесь, мол, сами

Вы здесь со своими земными делами!


Вчера подрались мы изрядно за долю,

Но это ничто перед новой бедою.

Оставим все распри и выступим вместе –

Мы выскочек быстро поставим на место!..»


«Но голуби эти», – вы скажете нам –

«Не ровня простым городским голубям:

Они, приобщившись святейшего папы,

Не станут марать лишь бы чем свои лапы!

Неужто есть место для грязных помоев

Среди безупречнейших папских покоев?..»


С одной стороны, вы, конечно, правдивы:

Покои у папы и вправду красивы.

А как служит папа, друзья дорогие,

Свою, с позволенья сказать, литургию?

С ним рядом раввины, имамы, жрецы,

А вон православные наши отцы,

Которых уже не назвать и отцами:

Иудин удел они выбрали сами…


Будь папе подвластен – и верь, во что хочешь,

И в рай без труда непременно проскочишь!

Всю нечисть в единую кучу собрали –

Всемирной религией это назвали.

Всемирной помойкой назвать неприятно,

Но птицам и так всё легко и понятно:

Они голубям отведённую честь

Без пафосных слов расценили как есть.


Июнь 2015г.

 

Простите. Мне не понравилось. Слишком много обличительского пафоса. К тому же реальная история с птичками - фейковая.

 

А что реально было с птичками?

 

Даже если история с птичками полный вымысел, стихотворение можно воспринимать как басню.

 

В последнее время часто приходится слышать высказывание о том, что человечество вступает в постхристианскую эру. Как ни прискорбно, а нужно признать, что эта самая постхристианская эра для большей части Европы началась не сегодня и не вчера, а тысячу лет назад - после отпадения от Православия в сверхъересь католицизма - истинную религию антихриста. Эта религия существует уже тысячу лет, а сегодня не создаётся заново, а только совершенствуется - объединяет под своим началом все антихристианские силы, возглавляя экуменическое движение. А период времени от первых веков христианства до отпадения можно считать для христианской Европы тем самым "тысячелетним царствованием со Христом", о котором говорится в Откровении Иоанна Богослова.