Цвет
Фоновый цвет
Фоновое изображение
Цвет рамки
Тип шрифта
Размер шрифта
  1. ...

    Незаметно мой отпуск подходит к завершению. А у меня уже есть грандиозные планы на следующее лето, главное - дожить ;)

    И да... я вернулся к немцам.

    [​IMG]
    Лёна 2014 и Тамара нравится это.
  2. ...

    Загадал, когда вырасту, стать никем.
    камер видеонаблюдения двойником.
    абсолютно каждым, как манекен.
    мыслящим сквозняком...
    (Вера Полозкова)
  3. ...

    Не рваться ни в мужья, ни в судьи, ни в аббаты
    От мэтров и мэтресс покой оберегать
    И не в учености ханжей витиеватой,
    А в счастье находить земную благодать,

    На платье да на стол расходовать деньжата,
    Встречать лишь невзначай и короля и знать,
    Жить верою своей, пускай и небогато,
    Ни в чем не отходить от правды ни на пядь,

    Лишь совести внимать, не создавать кумира,
    В тиши благоговеть перед загадкой мира,
    Бесплодной суеты презревши круговерть,

    Лишь настоящим жить, не умирать заране,
    В грядущее смотреть без глупых упований —
    Исполни сей завет, чтоб ждать спокойно смерть!
    (Жак Валле де Барро)
  4. ...

    Полезный докýмент)

    [​IMG]
    Лёна 2014 и Тамара нравится это.
  5. Начинается моё небольшое путешествие, от которого я ожидаю многого. А главная цель - это "прийти в себя". Или, вернее, вернуться к прежнему себе. "Время собирать камни."

    Мы рождаемся в одиночестве и умираем в одиночестве. Так говорят экзистенциалисты. А в путешествиях в одиночку есть своя красота.

    [​IMG]
    Тамара нравится это.
  6. "Время руками не удержишь", - так говорят непальцы.
    Рад, что мне пришлось работать с этими ребятами. Гурхи в большинстве своем загадочны, но в то же время открыты. И их тоже занесло в моря. В прошлом они служили в миссиях ООН, а сейчас работают в ЧВК. Контракты у них по 12 месяцев. Большинство этого времени они проводят на борту различных судов, в промежутке отдыхая в Сингапуре дней 7...
    [​IMG]
  7. Порой в памяти всплывают эпизоды или фразы из прочитанных книг. Это бывает, когда автор находит отклик в сердце читателя. Свежая мысль, вошедшая в резонанс с душой, остается в нас надолго. Затем она отходит на второй план, чтобы вновь возникнуть в подходящий момент жизни.

    Книгу арх. Тихона Шевкунова "Несвятые святые" можно считать не серьезной, но для меня это не так. Я вижу между строк нечто позволяющее взглянуть на произведение несколько в ином ракурсе. В память врезалась фраза, сказанная монахом о философии своего выбора: "Человек в этом мире не нужен никому, кроме себя и Господа Бога". Можно спорить, убеждать, говорить... А между прочим -мысль глубокая. И она может заставить держаться, идти ко Христу по этому жизненному пути не смотря ни на что. Потому что уже ничто не важно. Есть Бог и есть путь к Нему. Есть человек и есть рушащийся мир. Есть люди идущие тем же путем. О да, непременно есть.

    //На этом месте был окончательный бред//
  8. Первое. Здесь идет речь об исихазме. Вкратце рассказывается о его истории, теории и практике. Весьма полезное видео.
    [ame="http://www.youtube.com/watch?v=kJumoYkSfJE"]Исихазм[/ame]

    Второе. Достаточно забавное видео. В принципе, неплохо.
    [ame="http://www.youtube.com/watch?v=chSTyDgcGxo"]Православие-благоухание[/ame]
  9. ...

    "И однажды сподобился он видения: ад, ученик его в геенне огненной, только голова торчит наружу. С ужасом воскликнул старец: “Не этой ли муки ради молил я тебя позаботиться о душе своей, чадо?” На что несчастный ученик его ответил: “Слава Богу, отче, что по крайней мере голова моя в покое находится – по молитвам твоим на голове епископа стою”. Старец дивился: на чем это он стоит? На голове епископа!"
    Синайский патерик слово 55
  10. ...

    "Разве назначение жизни - жить? разве ноги детей Божиих прибиты к этой убогой земле?
    Не жить, но умереть! и не только вытесать крест, но взойти на него и отдать все, что у нас есть, - отдать улыбаясь!
    В этом радость, в этом свобода, в этом благодать, в этом бессмертная юность!"

    (Клодель Поль "Извещение Марии")
  11. Попались "Диалоги" прот. Валентина Свенцицкого издательства ПСТГУ. С автором был "знаком" по его произведению "Граждане неба" - замечательная книга о кавказских пустынниках...

    Итак, в "Диалоге о духовной жизни" тоже есть кое-что о монашестве, но монашество это совсем другого вида.

    " Представь себе, что ты живешь в монастыре. Вокруг монастыря высокая стена. У ворот монах, который не пропускает в монастырь посторонних. В монастыре храм, ты ходишь в него молиться. Твоя жизнь вне храма - протекает в келье. У тебя есть келейное правило молитвенное, ты читаешь слово Божие, творения св. Отцов, углубляешься в созерцание Божественных тайн. Вне храма и кельи ты несешь послушания, иногда очень тяжелые, в пекарне, на огороде, на скотном дворе. У тебя есть духовный отец, который руководит всей твоей жизнью, которому ты отдал душу свою в руководство, отказавшись от своего самочиния и мирской воли. Ты соблюдаешь посты, и весь уклад твоей жизни зиждется на основе церковных правил. Монашество - это храм, у которого раздвинулись стены и который охватил и заключил в себя всю твою жизнь. И вот случилось так, что монастырь этот перенесен в мир. Стен больше нет. Но где же твой монастырский храм? Это тот храм, где ты теперь исповедуешься у духовника своего и причащаешься Святых Тайн. Может быть, ты не можешь проводить в нем столько времени, сколько в монастыре, но все же жизнь в этом храме - главное в твоей жизни. Где твоя келья? Она перенесена в шумные мирские квартиры, но и в миру она осталась келией, даже если ты занимаешь "угол". В ней должна быть монастырская тишина и монастырская жизнь - хотя кругом шум, и из-за стен доносятся в твою келью не церковные песнопения братии, а мирские песни, суетные разговоры, пьяное веселие. Твоя комната неизменно должна оставаться келией, где все проникнуто духом молитвы и тишины. У тебя много внешних мирских дел, ты должен делать их "за послушание", не прилепляясь к ним душой, как делал ты и в монастыре тяжелую работу в пекарне или на скотном дворе. Жизнь мирская течет по своим законам. У нее свой уклад. И ты, принимая его, поскольку это внешнее необходимо для твоей жизни в миру, должен свою личную и внутреннюю жизнь построить на началах церковных. В монастыре ты был послушник. Ты должен оставаться им в миру.

    И если ты соблюдешь все это и в миру, ты сохранишь монастырь. И этот внутренний монастырь не сможет уничтожить никто. Потому, что уничтожить можно только внешнее, а внутреннее - неотъемлемое достояние человека. Так вот что такое "оцерковление", которое есть необходимое условие истинно духовной жизни."


    Как по мне, то это одно из самых ярких описаний "третьего пути". Хочется сразу следовать по нему. Принимая во внимание то, что, в моем случае, другого и не предвидится... А что же мешает? Ответ прост - необходима нехилая самодисциплина. Самому организовывать свой труд и молитву - это не так просто. Но я, похоже, подхожу к этому.
    Лёна 2014, Лариса К и Anđeo нравится это.