Когда кто-то в разговоре мне говорит справедливое "не пойман - не вор", помысл почему-то сразу напоминает мне давно проверенное "на вору и шапка горит".
Сорок лет. А дней тьма. Где эти дни? А ведь каждый из них приближает к последнему.
rebrik: Краткий свод Крещенских правил
Если бы в окопах были телефоны, что бы осталось у меня?
rebrik: Ребриковские эксклюзивы
Шёл как-то еще непросветлённый монах, не достигший созерцания и не равнодушный к реальной жизни, задумался о смысле бытия, и тут ему дорогу преградила какашка. И сказала: - Я тебя съем! Упал монах на колени и зарыдал. И какашка его съела. Мораль: Даже в самых дерьмовых ситуациях не нужно опускать руки и рыдать. Шёл как-то еще непросветлённый монах, не достигший созерцания и равнодушный к реальной жизни, задумался о смысле бытия, и тут ему дорогу преградила какашка. И сказала: - Я тебя съем! - Нет, не съешь! И какашка его съела. Мораль: Даже если вам всё безразлично, не стоит отрицать очевидные вещи. Шёл как-то просветлённый монах, достигший созерцания и не равнодушный к реальной жизни, задумался о смысле бытия, и тут ему дорогу преградила какашка. И сказала: - Я тебя съем! - Нет, это я тебя съем! Мораль: Это победа, но у победы странный вкус. Шёл как-то просветлённый монах, достигший созерцания и равнодушный к реальной жизни, задумался о смысле бытия, и тут ему дорогу преградила какашка. И сказала: - Я тебя съем! Ничего не ответил монах и пошёл дальше. А какашка зарыдала и убилась о стену. Мораль: Если ты задумался о смысле жизни, нечего разговаривать с какашками!
Двое мы с тобой остались от всей ополченской роты... Мы с тобой, комбат, сила, большая сила...
В НАЧАЛЕ БЫЛО СЛОВО - О спасении вне Церкви
Глава Англиканской церкви сомневается в существовании Бога / Православие.Ru
Так бы сразу и сказали... Оказывается война данная продлится аж два года, затем сразу третья мировая, а потом и Царь будет. Правда останется всего 1/3 человечества. Так что "дорожная карта" прописана. Отец Максим, не мог раньше разъяснить? Ведь не чужие же. Знакомы. А то тут все к постам, да молитвам призываем, молебны служим, по благословению Святейшего вкупе с Блаженнейшим и местным архиереем. Служи не служи, молись не молись, а все уже расписано.... Печально. Прот. Александр (Ребрик).
Бог велел перейти в другое измерение (пост - проповедь) 24 май, 2014 at 7:19 AM Ученые утверждаю, что они "нашли" одиннадцать измерений во вселенной, и что они все сразу везде. И что переход между ними, может оказаться не так сложен, как мы представляем, и люди и вещи могут "шастать" туда и обратно, даже не замечая этого. Христиане не такие "продвинутые", как ученые и знаю только три измерения: рай, мир, ад ( на самом деле знают не меньше 24, но не отделяют их от этих трех) но, в отличии от ученых, главное их заблуждение, что они где - то в разных местах. А они, все три, так - же все сразу "здесь и сейчас" Когда Христос говорит "Придите ко мне... "на самом деле Он не устанавливает места, куда прийти, а указывает на состояние, которое приводит нас к Нему - ...все труждающиеся и обремененные" (Мф.11:27-30) Причем Он "призывников" делит на две части "труждающиеся", "обремененные". На самом деле это и есть деление на тех, кто живет в этих трех, разных измерениях: "труждающиеся" - живут в "миру", "обремененные" грехами - в аду и зовет Он их к себе в рай. Мне кажется, что все предельно ясно, тем более ясно, что все эти люди, и "измерения" в которых они существуют, находятся все "здесь и сейчас". Разделяет их только состояние души. Вот это состояние и есть "переход" из одного измерения в другое. Если вы не в раю, то вы либо в "миру" в трудах и заботе, либо в "аду" обремененные страстями и последствиями от них. А кто в раю? "...Я успокою вас; возьмите иго Мое на себя и научитесь от Меня, ибо я кроток и смирен сердцем, и найдете покой душам вашим; ибо иго Мое благо и бремя Мое легко» (Мф.11:27-30) Оглянитесь вокруг и поймите в какое измерение вы попали. Оцените нравится ли оно вам, и будет ли в нем у вас все хорошо. (материальное состояние и окружающий быт здесь не причем) В "миру" можно быть и лежа на диване, а в "аду" и стоя в хаме. "“Где сокровище ваше, там будет и сердце ваше” (Матф.6:21) И мой вам совет - беееегите и "мира" и "ада", ничего хорошего вас там не ждет. Туда стоит возвращаться, только для того, чтобы еще кого -то с собой в "рай" отвести, бооооольше христианину там делать нечего. Инструкция по "бегству" - "Нагорная проповедь" Имеющий глаза - прочитает. Дааааа, чуть не забыл - прихватите близких
Мальчики да девочки Свечечки да вербочки Понесли домой. Огонечки теплятся, Прохожие крестятся, И пахнет весной. Ветерок удаленький, Дождик, дождик маленький, Не задуй огня! В Воскресенье Вербное Завтра встану первая Для святого дня. Александр Блок
В страшном каунасском гетто уничтожили много евреев. Убивали. В один день, 28 октября 41-го года, расстреляли порядка десяти тысяч человек. А однажды, за один день, фашисты с полицаями убили всех детей. Их выманивали из домов музыкой. Тех, которых матери не отпускали, убивали на месте, прямо на глазах у матерей. Потом наступило затишье. А в 43-ем году все гетто перешли в ведение СС. И снова начались казни. И один молодой 30-летний еврей, голый, стоя на краю рва, упал вниз с первыми звуками очереди. Его завалило телами. Он в ужасе стал выбираться. Пытаясь вылезти, зацепился руками за бруствер. Полицай, засмеявшись, проткнул ему руки штыком. И он свалился обратно. До ночи он лежал во рву. И ров под ним дышал, стонал и шевелился. Ночью он выполз, встал на ноги и побрел в строну далеких огней. Набрел на хутор. Как-то перелез через забор и увидел у крыльца на веревке какую-то простыню. Он накинул ее на себя, поднялся и осторожно, пробитыми руками, стал скрестись в дверь. Дверь отворила молодая женщина. Он перешагнул через порог, навалился спиной на косяк и прошептал: «Спасите меня…» Она поджала губы и говорит: «Уходи от сюда! Если тебя здесь найдут — бьют и меня, и моих детей! Уходи туда, откуда пришел!» Он посмотрел на нее и говорит: «Не прогоняй меня!» И вот он стоит перед ней, изможденный, с пробитыми руками, в белом, и спутанные волосы все в крови прилипли ко лбу. Он молчит. И она молчит. И она покачала головой: «Уходи!» И вдруг из-за занавески выбежала маленькая светлая девочка, подбежала к ней, обняла ее за ногу, подняла голову и сказала: «Мама, не прогоняй его! Это же наш Бог Иисус Христос!»… Они прятали его и ухаживали за ним. Потом он ушел к партизанам. Воевал. Участвовал в самых дерзких операциях. Всех удивляло, что у него напрочь отсутствовало чувство страха. Погиб он уже в самом конце войны. Я разговаривал с этой девочкой в 1988 году, в Каунасе. Ей было пятьдесят. Она была моложе, чем я сейчас. И я слушал ее, и меня знобило. И я ей говорю: «Ну да, конечно, изможденный человек, лоб в крови, руки пробиты, запахнутый в белое… Вы же тогда маленькая были, просто такое впечатление…» А она подняла на меня глаза, посмотрела спокойно и внимательно, покачала головой и говорит: «Вы не поняли. Это действительно был Иисус Христос». http://www.pravmir.ru/vstrecha-3/
http://omiliya.org/article/rasstrel-monakh-merkurii-popov
Имена участников (разделяйте запятой).