Цвет
Фоновый цвет
Фоновое изображение
Цвет рамки
Тип шрифта
Размер шрифта
  1. Когда кто-то в разговоре мне говорит справедливое "не пойман - не вор", помысл почему-то сразу напоминает мне давно проверенное "на вору и шапка горит".
    Тамара и Наталья_* нравится это.
  2. Сорок лет. А дней тьма. Где эти дни? А ведь каждый из них приближает к последнему.
  3. rebrik: Краткий свод Крещенских правил
    Тамара нравится это.
  4. Если бы в окопах были телефоны, что бы осталось у меня?
    Тамара нравится это.
  5. rebrik: Ребриковские эксклюзивы
  6. Шёл как-то еще непросветлённый монах, не достигший созерцания и не равнодушный к реальной жизни, задумался о смысле бытия, и тут ему дорогу преградила какашка. И сказала:
    - Я тебя съем!
    Упал монах на колени и зарыдал. И какашка его съела.
    Мораль: Даже в самых дерьмовых ситуациях не нужно опускать руки и рыдать.


    Шёл как-то еще непросветлённый монах, не достигший созерцания и равнодушный к реальной жизни, задумался о смысле бытия, и тут ему дорогу преградила какашка. И сказала:
    - Я тебя съем!
    - Нет, не съешь!
    И какашка его съела.
    Мораль: Даже если вам всё безразлично, не стоит отрицать очевидные вещи.


    Шёл как-то просветлённый монах, достигший созерцания и не равнодушный к реальной жизни, задумался о смысле бытия, и тут ему дорогу преградила какашка. И сказала:
    - Я тебя съем!
    - Нет, это я тебя съем!
    Мораль: Это победа, но у победы странный вкус.


    Шёл как-то просветлённый монах, достигший созерцания и равнодушный к реальной жизни, задумался о смысле бытия, и тут ему дорогу преградила какашка. И сказала:
    - Я тебя съем!
    Ничего не ответил монах и пошёл дальше. А какашка зарыдала и убилась о стену.
    Мораль: Если ты задумался о смысле жизни, нечего разговаривать с какашками!
  7. Двое мы с тобой остались от всей ополченской роты...

    Мы с тобой, комбат, сила, большая сила...
  8. В НАЧАЛЕ БЫЛО СЛОВО - О спасении вне Церкви
  9. Глава Англиканской церкви сомневается в существовании Бога / Православие.Ru
    Тамара нравится это.
  10. Так бы сразу и сказали...
    Оказывается война данная продлится аж два года, затем сразу третья мировая, а потом и Царь будет.
    Правда останется всего 1/3 человечества.
    Так что "дорожная карта" прописана.
    Отец Максим, не мог раньше разъяснить?
    Ведь не чужие же. Знакомы.
    А то тут все к постам, да молитвам призываем, молебны служим, по благословению Святейшего вкупе с Блаженнейшим и местным архиереем.
    Служи не служи, молись не молись, а все уже расписано....
    Печально.
    Прот. Александр (Ребрик).
    Юлька и Тамара нравится это.
  11. Бог велел перейти в другое измерение (пост - проповедь)
    • 24 май, 2014 at 7:19 AM
    [​IMG]
    Ученые утверждаю, что они "нашли" одиннадцать измерений во вселенной, и что они все сразу везде. И что переход между ними, может оказаться не так сложен, как мы представляем, и люди и вещи могут "шастать" туда и обратно, даже не замечая этого. Христиане не такие "продвинутые", как ученые и знаю только три измерения: рай, мир, ад ( на самом деле знают не меньше 24, но не отделяют их от этих трех) но, в отличии от ученых, главное их заблуждение, что они где - то в разных местах. А они, все три, так - же все сразу "здесь и сейчас" Когда Христос говорит "Придите ко мне... "на самом деле Он не устанавливает места, куда прийти, а указывает на состояние, которое приводит нас к Нему - ...все труждающиеся и обремененные" (Мф.11:27-30) Причем Он "призывников" делит на две части "труждающиеся", "обремененные". На самом деле это и есть деление на тех, кто живет в этих трех, разных измерениях: "труждающиеся" - живут в "миру", "обремененные" грехами - в аду и зовет Он их к себе в рай.
    Мне кажется, что все предельно ясно, тем более ясно, что все эти люди, и "измерения" в которых они существуют, находятся все "здесь и сейчас". Разделяет их только состояние души. Вот это состояние и есть "переход" из одного измерения в другое. Если вы не в раю, то вы либо в "миру" в трудах и заботе, либо в "аду" обремененные страстями и последствиями от них. А кто в раю? "...Я успокою вас; возьмите иго Мое на себя и научитесь от Меня, ибо я кроток и смирен сердцем, и найдете покой душам вашим; ибо иго Мое благо и бремя Мое легко» (Мф.11:27-30)
    Оглянитесь вокруг и поймите в какое измерение вы попали. Оцените нравится ли оно вам, и будет ли в нем у вас все хорошо. (материальное состояние и окружающий быт здесь не причем) В "миру" можно быть и лежа на диване, а в "аду" и стоя в хаме. "“Где сокровище ваше, там будет и сердце ваше” (Матф.6:21)
    И мой вам совет - беееегите и "мира" и "ада", ничего хорошего вас там не ждет. Туда стоит возвращаться, только для того, чтобы еще кого -то с собой в "рай" отвести, бооооольше христианину там делать нечего.
    Инструкция по "бегству" - "Нагорная проповедь" Имеющий глаза - прочитает.
    Дааааа, чуть не забыл - прихватите близких :)
    [​IMG]
    Тамара и Людмила нравится это.
  12. Мальчики да девочки
    Свечечки да вербочки
    Понесли домой.

    Огонечки теплятся,
    Прохожие крестятся,
    И пахнет весной.

    Ветерок удаленький,
    Дождик, дождик маленький,
    Не задуй огня!

    В Воскресенье Вербное
    Завтра встану первая
    Для святого дня.

    Александр Блок
    Людмила и Тамара нравится это.
  13. В страшном каунасском гетто уничтожили много евреев. Убивали. В один день, 28 октября 41-го года, расстреляли порядка десяти тысяч человек. А однажды, за один день, фашисты с полицаями убили всех детей. Их выманивали из домов музыкой. Тех, которых матери не отпускали, убивали на месте, прямо на глазах у матерей.
    Потом наступило затишье.
    А в 43-ем году все гетто перешли в ведение СС. И снова начались казни.
    И один молодой 30-летний еврей, голый, стоя на краю рва, упал вниз с первыми звуками очереди. Его завалило телами. Он в ужасе стал выбираться. Пытаясь вылезти, зацепился руками за бруствер. Полицай, засмеявшись, проткнул ему руки штыком. И он свалился обратно.
    До ночи он лежал во рву.
    И ров под ним дышал, стонал и шевелился. Ночью он выполз, встал на ноги и побрел в строну далеких огней. Набрел на хутор. Как-то перелез через забор и увидел у крыльца на веревке какую-то простыню. Он накинул ее на себя, поднялся и осторожно, пробитыми руками, стал скрестись в дверь. Дверь отворила молодая женщина. Он перешагнул через порог, навалился спиной на косяк и прошептал: «Спасите меня…» Она поджала губы и говорит: «Уходи от сюда! Если тебя здесь найдут — бьют и меня, и моих детей! Уходи туда, откуда пришел!» Он посмотрел на нее и говорит: «Не прогоняй меня!» И вот он стоит перед ней, изможденный, с пробитыми руками, в белом, и спутанные волосы все в крови прилипли ко лбу.
    Он молчит.
    И она молчит.
    И она покачала головой: «Уходи!»
    И вдруг из-за занавески выбежала маленькая светлая девочка, подбежала к ней, обняла ее за ногу, подняла голову и сказала: «Мама, не прогоняй его! Это же наш Бог Иисус Христос!»…
    Они прятали его и ухаживали за ним.
    Потом он ушел к партизанам. Воевал. Участвовал в самых дерзких операциях. Всех удивляло, что у него напрочь отсутствовало чувство страха. Погиб он уже в самом конце войны.
    Я разговаривал с этой девочкой в 1988 году, в Каунасе. Ей было пятьдесят. Она была моложе, чем я сейчас. И я слушал ее, и меня знобило. И я ей говорю: «Ну да, конечно, изможденный человек, лоб в крови, руки пробиты, запахнутый в белое… Вы же тогда маленькая были, просто такое впечатление…» А она подняла на меня глаза, посмотрела спокойно и внимательно, покачала головой и говорит: «Вы не поняли. Это действительно был Иисус Христос».
    http://www.pravmir.ru/vstrecha-3/
  14. http://omiliya.org/article/rasstrel-monakh-merkurii-popov
    Тамара нравится это.