Исповедь

Скажите пожайлуста, святые много говорили об исповеди, что бы исповедь была действенной, надо иметь сокрушение в грехах, надо простить всех с кем враждуешь, надо иметь решение впреть не грешить, все надо надо, а вот как это "надо" приобрести ни кто толком не говорит(что бы понятно было) как скажем, пойди и зделай так то. Почему так? Получается что все мои исповеданые грехи начиная с первой исповеди не прощены?
И второй вопрос. У кого то из святых есть высказывание, не помню дословно, что Бог на суде ищет за что человека помиловать а не осудить. Но вот не задача, Авва Дорофей говорит:

Поверьте, братия, что если у кого-нибудь хотя одна страсть обратилась в навык, то он подлежит муке, и случается, что иной совершает десять добрых дел и имеет один злой навык, и это одно, происходящее от злого навыка, превозмогает десять добрых дел. Орёл, если весь будет вне сети, но запутается в ней одним когтём, то чрез эту малость низлагается вся сила его; ибо не в сети ли он уже, хотя и весь находится вне её, когда удерживается в ней одним когтём? Не может ли ловец схватить его, лишь только захочет? Так и душа: если хотя одну только страсть обратит себе в навык, то враг, когда ни вздумает, низлагает её, ибо она находится в его руках по причине той страсти.

Что получается Бог ищет за что человека осудить а не помиловать?

 

Просто начните путь покаяния!
Вполне естественно, что на первой исповеди вы не будите ничего понимать. Это будет полный формализм.
Но потом вы все поймете. Вы реально начнете меняться!

Нет!
Бог всегда оправдывает человека. Это диавол ищет за что " зацепиться"

 

http://portal-dobra.ru/pages-76.html вот здесь немножко про исповедь.